疯狂的网络丧尸 让我们对这世界烦躁又绝望

　　另一种人类正在崛起。

　　它不是恐怖片预言的丧尸，也不是科幻片的半人半机器。但结合了两者的特质;一种疯狂地创造、吞噬和消费信息的新人类。其中很多都类似网络丧尸，吞噬，撕吼，传染，疯狂地游走，让我们对这个世界绝望又烦躁。

　　1、一切皆可消费!

　　通过网络，所有的名词、对象和故事线都成为消费的对象。无论是女大学生、白领，出轨还是自杀;不管是孩子、情感、疾病、隐私都成为传播和消费对象。想想一些热点事件，看看热门评论，一面倒是非删顶拥喷赞骂之后，很简单能看到利益操控和别有用心。

　　没有判断，只有需求，追逐什么就给予什么，似乎成为商业甚至政治竞选的发宝。除网络和社交以外，其他渠道或者话语似乎都缺位，或者被过滤了。喧嚣之外，你无法听进任何声音。

　　正如《西部世界》上半场描绘的，这一切只是人性、消费和娱乐。而下半场，这一切势将被颠覆。那么，互联网的下半场，除了商业之外，我们还要思考什么?

　　在接受采访时，Alphabet创新实验室X的主管阿斯特罗·特勒(Astro Teller)说了三段话：

　　“从历史上看，我们社会对世界所发生的改变，尤其是那些由技术驱动带来的改变，常常需要花费很长的接受时间。一百年前，当蒸汽机出现时，或者是电报、电话，乃至稍晚的电视出现时，它们在人类社会的普及速度就要快得多了，可能只用了10-20年就遍地开花。”

　　“从一项新技术出现到它彻底改变世界的面貌，这当中的时间间隔在不断缩短。”

　　“如果世界现在的变化速度超过了我们所能接受的范围，它就会导致整个社会的焦虑水平大幅升高，这是我们面临的挑战。”

　　2、女大学生怎么了?

　　阿里道歉了。支付宝女大学生和白领生活社交圈关闭了。

　　大家都在骂支付宝，但是其中商业和各种利益也有很多?还有其他的擦边球的呢?如果没有影响到某些利益，是否还在快乐地偷笑?在此事件之中，你、我，都可能是被利用或者消费了。而且，女大学生怎么了?如此轻易，就会成为一个被利用和消费的对象?是真实的数据，还是更多虚假、炒作和噱头?

　　从校园贷，裸条，大学生网红，自杀的大学生再到支付圈露点的图片。女大学生作为一个群体，成为网络关注和一个热点。到底为何?女大学生难道只有生活在网络之中，她们的学习、恋爱、家庭，生活怎么都似乎隐形了?

　　一种说法是因为男大学生的式微?从学习到各个方面，大学男生吸引力下降。据说，现在很多大学老师都在抱怨现在考上大学的，或者研究生的男孩子，优秀的越来越少。而女孩子们成绩也好，还会打扮。似乎，出现了严重的落差?而通过网络，与外部世界联络、接受的信息也更多，更复杂，这些都会是女大学生更愿意上网原因?

　　我没有资格批判。

　　题外再臆测，还有人跟我说大学生心态，还得对比上个世纪谈起。上个世纪80年代，万元户有路径可循的，所以多了很多励志故事。上个世纪90年代，大学生、知识分子、白领、公务员也是有例子和路径的，也有很多奋斗目标。如今，BAT以及创业大佬的江山彷佛都是过去的故事，新生代“国民老公”、“硅谷精英”可望不可即的要素太多。世相太复杂，伦理太简单;诱惑太多样，现实太单薄。所以，倒不如网红或者网商，暴富或者暴戾的例子吸引来得更强一些。

　　即便放之于整个社会：让一部分人先富起来，让另一部分人无所适从。这样的心态绝对不在少数。无疑，遍布网络的各种新闻更是发酵和强化了这样的情绪。

　　“如果技术的变化速度不断变快，而我们却无法更好地教导孩子去适应这些变化，那么我们的公共部门以及教育系统就是在耽误孩子。”特勒说。当然，我们的社会和媒体也有责任。

　　3、空虚与追逐

　　坏人赢了，还是好电影吗?对以前的我们，这不是一个问题。但当我们被坏新闻、坏故事、坏名词、坏伦理、坏感觉包围着，坏的词语、故事、逻辑、手段、商业模式，坏的大片不断战胜好的。那，我们还是生活在一个好的社会吗?

　　《黑镜》没有直接反驳过，技术会让生活更美好。然而，大部分的镜头，都展示技术带来的生活和情感、关系的异化和破裂。包括我们担忧的，技术增强带来现实的不真实感，疑惑感和被放逐，自暴自弃感觉。如果技术带来整个真实世界的关联、情感被网络、物质控制，关系的异化，改变。包括对机器智能，虚拟现实的担忧，这肯定都不是杞人忧天。

　　两个时间的联结，共生而不是简单的对接，甚至撕裂。

　　更不是大规模的需求满足，包括批量的网红、低俗的娱乐，以及讨好机制。

　　《西部世界》，创始人一个叫福特，也是有隐喻的。包括：“福特想要的是样貌特征、行为举止接近真实人类的人造人;而阿诺德更进一步，他希望人造人能拥有自主意识。”所以，才会有《西部世界》中经典的问题：如果这样，机器的痛苦和人的痛苦有什么不同?

　　如果，网络、社交和各种东西已经在改变我们的意识、思维和判断;如果，意识是可以修改的，那么关系就是虚假的，所谓的世界也就失去了真实的可能。所谓真实世界的基石，将被颠覆。

　　4、真实世界的基石

　　西部世界中，每个接待员(机器人)都被安排了人生的基石:是基本的剧情设计以及故事线。比如夭折的孩子，保护的爱人，以及需要盗窃的空空的保险箱等。

　　朋友说。社交平台上，你以为自己在跟美女聊天，实际上可能是在跟机器人，掌握着几十上百个账户的客服聊天，这个客服可能是男的。而所有的照片视频，可能都是买来的或者假的，据说很多微商的朋友圈图片，豪车美女奢侈品美食都是批量买来的图片。据说，这样的美女图片已经蔓延到VC圈，金融圈，自媒体圈等等，而且头衔都是董事、副总、合伙人啥的。而同样，为什么在线直播平台有人愿意花钱打赏?因为，看到的美女是真的，即便都是整容的蛇精病。

　　这也是和真实世界的联系。

　　支付宝，芝麻信用积分以及女大学生，白领的生活。在整个事件背后，除了一些讨伐，有人真的关心，女大学生的脑袋里面真正想的什么吗?又比如这几年网络上流行的所有名词，不管渣男、绿茶婊还是什么，都只是一种消费和情绪发泄的对象。“名词”本身之外，并没有真实的意义，更不要说价值了。

　　更难堪的，但可能是事实的：无论是公众号，论坛和新闻评论，新闻和事件，大多数只是被当作为被消费的对象和需要发泄情感的出口，事实和新闻、事件背后真正的人，又有几个真正关心的。真实生活中，不管是实习生，出轨的明星，猝死的快递员还是自杀的媒体人，信息消费之后，很快都被遗忘和忽略。

　　耍圈子和聚众是人类特色，中国尤其显著。对窥伺，就私生活、人品、关系品评，很多人又是更显兴趣。再上升到品类、人群、专有名词，定性地下结论也一点都不稀奇。但，为什么名词和现象会成为热潮，又为什那么多人乐意网络世界发表自己的愤怒、失望或者烦躁。为什么呼吁来去，多一些厚道，思考、人性及由己及彼，别把其他人都当成简单、虚无的链接或者符号。这些声音都显得无力又苍白呢?

　　是乌合之众还是保留一丝理想，在纷乱中找到自我和看清真相?

　　是变成消费，变成物和联系的对象，还是现实的，多元的，有温度和情感的人?

　　网络世界中，我们为人的基石是什么?像《西部世界》所说的“回滚”类似，我们怎么能回到最初?进行关系和情感链接的重塑，还是继续迷失，在复杂和诱惑中茫然无措?

　　这些问题如果不能够提前思考。是不是人类真等得到那一天，正如悲观主义者，或者我们改编下莎翁的台词说的：“难道，我们就是为了来到这个满是虚妄的世界上，放声大骂(痛哭)?